赣之西，有奉新！奉新是个低调的城市，风景如画，前景广阔！
1.奉新县的基本概况:
奉新县，江西省宜春市辖县，位于江西省西北部，东连安义县、南接高安市、西南毗宜丰县、西北邻修水县，北靠靖安县，修水支流南潦河上游。县域东西最长约78.3千米，南北最宽约32.3千米，面积1642.81平方千米，距省会南昌39千米。奉新县总人口为33万人，常住人口26万人。奉新县辖10个镇、3个乡；另辖2个管委会，2个垦殖场，1个农牧渔良种场。县人民政府驻冯川镇。
2.奉新县的自然条件:
奉新山脉均属赣西北九岭山的分支及余脉。主脉在县境西部盘结，分北、中、南三大支脉，形成三面环山、西高东低之势，逐渐向中、东部倾斜、低落，构成明显的西部中低山地、中部多丘陵、东部低丘河谷平原地貌。
奉新县地处中亚热带季风型湿润地区，气候温和，雨水充沛，光照充足，四季分明，冬夏长、春秋短，雨热同季，无霜期较长，适宜农业生产。随着地形变化，气温由东到西递减，降雨量由东到西逐增，东西干湿明显，南北温差较小。
3.奉新县的历史文化:
惠东盖子狮流传于惠东县的稔山、铁涌、平海、黄埠、吉隆、高潭等地，其中以稔山镇长排村和铁涌镇溪美村的舞盖子狮最具代表性，具有广泛的群众基础。盖子狮造型威猛，红额青面、口阔、目大、鼻短，面额正中写有“王”，其头部状似锅盖而得名，在狮班中享有很高的地位。舞盖子狮融舞蹈、形体、民乐、武术于一体，舞动时注重马步，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡，时而嬉戏诙谐，观赏性强，极具地域风情，成为当地乡民扬威、立魂的重要仪式。
4.奉新县的经济发展:
奉新县作为“中国棉纺织名城”、“中国差别化纱线基地县”，近年来积极承接产业转移，据介绍，奉新县现有纺纱规模约250万锭，年产各类纱线60万吨以上，涤纶短纤20万吨、针织面料3万吨、印染4万吨以上的生产规模。
身处九岭山脉腹地的奉新十分适宜竹子生长，全县竹林面积65.8万亩，有毛竹9844万株，柳溪、澡溪、甘坊等山区乡镇毛竹资源尤为丰富。作为中国竹子之乡、中国竹产业示范县，奉新县以提升竹笋、竹材产业化利用为核心，加快构建“主攻二产、带动一产、推动三产”的竹产业发展新格局。
5.奉新县的交通区位优势:
奉新县区位优越，县城距南昌市区 39 公里，到南昌不到半个小时，到长沙也仅2个多小时。314省道、昌铜高速公路穿过境内。
6.奉新县的旅游资源:
百丈山风景名胜区，国家 AAAA级旅游景区。景区位于修水、铜鼓、宜丰、奉新四县交界的赣西北地 区，距奉新县城83公里，距南昌120多公里。景区总面积51.8 平方公里，北高南低，境内崇山峻岭，与天狗岭等连接。最高点海拔1473米，最低海拔320米。土地革命时期苏区人民为中国革命做出了很大的贡献和牺牲，肖克将军为矗立于九峰桥畔的烈士纪念塔亲笔题写"修、铜、宜、奉革命烈士纪念碑"。
八仙飞瀑潭，国家AAA级景区，位于县城西部罗市镇以北罗兰公路5公里处，距离省会南昌60公里，距县城 33 公里。距昌铜高速会埠出口 10公里，距大广高速带溪出口38公里，交通便利，区位优势明显。八仙飞瀑潭风景区1999 年被评为"江西省级风景名胜区"，关于八仙飞瀑潭的由来，在当地群众中，一个神话故事流传至今。景区内八潭八瀑连贯而泻，蔚为壮观，被誉为"江南第一瀑布群"。从第一潭到第八潭直线距离约500米，蜿蜒台阶约 2000步，八潭形状各异，或深或浅，或圆或扁，或正或倾，潭水四季碧蓝；八瀑各具风格，或飞流直下，或壮如倾盆，或泻珠溅玉，八瀑联袂而飞，声动如雷，其中最大的瀑布横面约12米，落差约15米。
百丈禅寺，迄今已有1200多年的历史，是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地，亦是中国佛教十大古寺庙之一。一花一世界，一日一如来，寺庙内不仅布局优美，禅宗文化更是浓厚，各地信众和游客都可以免费参观，是心灵修行的妙地。
宋应星纪念馆，古有《天工开物》，今人继往开来，宋应星纪念馆是江西十大名人纪念馆之一，环境优美，占地面积广，林木丰富，纪念馆通过文字、图片、场景再现等方式将宋应星的生平成长和《天工开物》所述的生产、加工方法及工艺流程展示得淋漓尽致，让游客更直观地认识和了解宋应星其人和古代农业生产及产品加工科技知识。
九天阁，其遗址位于岐山脚下的潦河中心游鱼石洲上。九天阁始建于清顺治十八年（1661年），由时任奉新知县黄虞再筹建。几经修缮重建，九天阁到道光二十七年再建时已建有五层，规模宏伟。九天阁南邻岐山文峰塔，北依潦河岸边的回澜塔，构成奉新古代著名的十景之一“东壁文峰”。
7.奉新县的特产名吃:
新黄年米果，又叫黄元米果、黄年糕，是奉新地区著名的传统小吃，也是奉新每年春节家家户户的餐桌上都会上一道传统美食。黄年米果相传在唐宋就闻名遐迩，这种小糕点橙黄如金、色泽亮丽、柔韧爽口、嚼之有余香，明清时就被列为宫廷贡品。
奉新酿饭坨，又称糯饭坨，是奉新一种独特的地方传统工艺制作的食品，如今它的制作技艺已列入省级非物质文化遗产。酿饭坨在制作过程中，所用的工具和制作时的讲究也反映出许多文化特色，用碗底为制备器具，既便利，更反映了节物惜食的传统思想，制作时中心点红寓意见喜，煎制时要求中间凸起寓意“发”意，是美食，更是传统文化的传承载体。
奉新勺子肉，咸丰十一年（1861）秋季，曾国藩率部将太平军驱赶出奉新，奉新知县周成民在九天阁设宴招待曾国藩时，其中有一道菜色泽酱红，香气诱人，曾国藩是湖南人，爱吃辣的，尝过之后，连声说：“形如勺子，肥而不腻；味辣香浓，下饭开胃！”曾国藩在奉新吃过勺子肉的消息很快传开了，从此奉新勺子肉名声大振，成为一道奉新名菜。
宋埠盐包鸡，宋埠是南潦河上重要的水运码头，是奉新通往南昌、九江等地的必经之地，是奉新食盐的集散之地。出生于此地的宋应星亲眼目睹了水客们运输食盐的情景，通过进一步的考察，写下了《天工开物》中的“作咸”一卷。食盐居五味之首，有生津、袪寒、除湿、补肾之功效。水客们因长年在水上生活，易患风湿、胃寒之疾，他们便把新鲜的土鸡沥干后，放入炒热的食盐沙中煨熟，水客们吃过之后再也没有人得风湿、胃寒之类的疾病。这便是盐包鸡的来历。
