凿záo
凿【záo】，甲骨文和金文的字形都是一只手持着“殳”在击打凿子或楔子，是会意字。篆文的字形是以殳、凿和金组成的形声字。凿于斫同源，“斫”的对象只是换成了崖壁。
说 文 解 字
《說文解字·金部》鑿：（所以）穿木也。从金，*省聲。
段玉裁注：穿木之器曰「鑿」，因之旣穿之孔亦曰鑿矣。
《釋名·釋用器》：鑿，有所穿鑿也。“凿”的本义是在木头上穿孔。《说文解字》没有收入“凿”这个字，但我们有必要进一步来分析它的字形。“凿”是由丵和凵组成的会意字。“凵”像是一条条凿出来的凹槽。
丵zhuó
丵【zhuó】，是“業”的初文，是古时候悬挂编钟、编磬用的架子，立柱叫“虡”，横梁叫“業（业）”，上面有一个个锯齿状的挂钩，是象形字。
说 文 解 字
《說文解字·丵部》丵：叢生艸也，象丵、嶽相竝（並）出也。
段玉裁注：丵、嶽，曡韵。
许慎根据篆文的字形将“丵”解释为丛生的野草，像山岳峰峦并立的样子。段玉裁说，丵和嶽（狱）是叠韵，读音相近。
但是在先秦文献中我们并未见“丵”这个字。“丵”又是“辛”字的变体。“辛”是錾凿一类的工具，后演变成三种不同的字体：䇂[qiān]、辛、丵。《康熙字典》没有将“䇂”和“丵”列为部首，只是作为偏旁。
以“丵”作偏旁的会意字有：
菐；形声字有：相对的“對”，丛生的“叢”，凿穿木头的“鑿”。
文献选读
“老子《道德經·第十一章》：鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”
开凿窑洞、安装门窗为居室，其空间就是这个居室的功用。正是这个空间的“无”，才是其“有”用之处。因此，“有”，只是物体所提供的条件；“无”，才是这个物体的功用。
“《淮南子·覽冥訓》：乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。”
到别人家里去借火，不如自己取燧打火；到别人家里去打水，不如自己凿井取水。
“《孟子·梁惠王下》：滕文公問曰：「滕，小國也，間於齊楚。事齊乎？事楚乎？」孟子對曰：「······鑿斯池也，築斯城也，與民守之，效死而民弗去，則是可為也。」”
滕文公问道：“滕国是处于齐国和楚国之间的一个小国，应该侍奉齐国还是楚国呢？”孟子回答说：“把护城河开凿得更深，把城墙筑得更高，与民众一起来守卫它，民众致死都不离开，这样就有希望了。”
“《莊子·天地》：見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡。”
子贡见一位老人在菜圃管理田畦，他开凿一条小沟通到水井，然后抱着瓦罐从井里汲水来灌溉菜畦。这种方法是用力多而功效少。
成语典故
凿饮耕食
凿一口井就有水喝，耕几亩田就有饭吃。比喻天下太平，民众安居乐业。
“《淮南子·齊俗訓》：鑿井而飲，耕田而食。”
穿凿附会
穿凿，就是把本来讲不通的道理硬要讲通；附会，就是把本来不相干的事情硬拉在一起解释。
“宋·洪邁《容齋續筆·義理之說無窮》：用是知好奇者欲穿鑿附會，固各有說云。”
方枘圆凿
枘，即榫头；凿，是榫眼。方的榫头怎么能装得进圆的榫眼？比喻两者性格不合。
“《楚辭·九辨》：圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。”
